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X62n1187_p0435a18║   淨土隨學卷下
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X62n1187_p0435a20║   　　　　戀西學人　玉峯古崑　自編
X62n1187_p0435a21║   　　蓮宗必讀總序
X62n1187_p0435a22║   淨土法門者。乃諸佛究竟之 法也。故彌陀因地。觀此
X62n1187_p0435a23║   理而大誓普收。釋迦果成。稱此理而廣舌深讚。彼則
X62n1187_p0435a24║   鉅賢至聖。咸舒藻以 為盟。此則 覺德鴻儒 。盡摛毫而
X62n1187_p0435b01║   作誓。挺身立行。力 修 此道者。列 宿塵沙。莫況其多也。
X62n1187_p0435b02║   下至惡逆凡夫。十念便 登寶土。飛禽畜類。隨稱亦達
X62n1187_p0435b03║   金池。此非彌陀願力 。安能若是。經云 。末法億 億 人修
X62n1187_p0435b04║   行。罕一 得道。唯依念佛得度。靈峯云 。於念佛法門中。
X62n1187_p0435b05║   求其至簡易。至直捷者。莫若信 願專持名號。是故淨
X62n1187_p0435b06║   土三經並 行。古人獨以 彌陀經為日課。豈非持名一
X62n1187_p0435b07║   法。普被三根。攝事 理無遺。統宗教無外。尤不可思議
X62n1187_p0435b08║   也哉。其名號功 德。自何 而始。乃因六 八 大願之 所莊
X62n1187_p0435b09║   嚴。九品悲心之 所成就也。然彼佛願力 雖不可思議。
X62n1187_p0435b10║   若厭離不深。則 娑婆業繫不脫。故藉五 王八 苦之 緣。
X62n1187_p0435b11║   以 作進修 之 策。而進修 儀 軌甚多。唯慈雲行願。最為
X62n1187_p0435b12║   切要。上根之 士。一 聞便 信 。中下之 輩。多諸疑惑。智者
X62n1187_p0435b13║   十疑論。統淨宗一 切疑問。振菩提大道之 綱。斷疑生
X62n1187_p0435b14║   信 。厥功 最巨。善導云 。修 餘行業。迂僻 難成。唯此法門。
X62n1187_p0435b15║   速超生死。若專修 者。十即十生。法照大師。感文殊告
X62n1187_p0435b16║   曰。汝今念佛。正是其時。當知念佛。諸法之 王。慧日感
X62n1187_p0435b17║   觀音亦云 。汝當知淨土法門。勝過諸行。二 大士皆法
X62n1187_p0435b18║   王長子。親口傳授念佛法門。殷勤 如此。可不信 哉。飛
X62n1187_p0435b19║   錫永明四明慈照優 曇天如妙叶楚石幽溪等。乃傳
X62n1187_p0435b20║   宗列 祖。闡教聖師。皆撰文述偈。深勸 往生。當細心玩
X62n1187_p0435b21║   味。而詳擇之 。蕅益法師。每見學者。未識方隅。靡慚濫
X62n1187_p0435b22║   吹。或云 念佛。散心無益。或云 念佛。須一 心不亂 。或云
X62n1187_p0435b23║   念佛。須參究是誰。詰其信 願。毫無所知。可悲也夫。如
X62n1187_p0435b24║   意珠王。遇此等人。而成瓦礫。以 此故述信 願持名歷
X62n1187_p0435c01║   九品說。行者宜勤 覧之 。又云 。得生與否。全 由信 願之
X62n1187_p0435c02║   有無。品位 高下。全 由持名之 深淺。堅密云 。一 句彌陀。
X62n1187_p0435c03║   非大徹不能全 提。而最愚亦無少欠。只貴一 心受持。
X62n1187_p0435c04║   甯羨依稀解悟。省庵云 。暫持聖號。勝於布施百年。一
X62n1187_p0435c05║   發大心。超過修 行歷劫 。徹悟云 。淨土一 門。最初 省求
X62n1187_p0435c06║   悟門。末後不待發慧。不須懺業。不斷煩惱。至極省要。
X62n1187_p0435c07║   至極徑捷。及其證入 。至極廣大。至極究竟。故要解云 。
X62n1187_p0435c08║   一 聲阿彌陀佛。即釋迦本師於五 濁惡世 所得之 阿
X62n1187_p0435c09║   耨多羅三藐三菩提法。今以 此果覺。全 體授與濁惡
X62n1187_p0435c10║   眾生。乃諸佛所行境界。唯佛與佛能究盡。非九界自
X62n1187_p0435c11║   力 所能信 解也。如上所述。咸遵佛祖誠言。非敢臆說。
X62n1187_p0435c12║   撮其詞明義顯。最切要者。會成一 冊。以 便 朝暮莊誦。
X62n1187_p0435c13║   刻 刻 提撕。如面聆法音。不敢疑貳。名之 曰蓮宗必讀。
X62n1187_p0435c14║   余 為障緣深重濁智騰波。非專修 一 行。生死難脫。匪
X62n1187_p0435c15║   憑聖教。信 願難階。況去聖時遙。邪風競起。正行之 人。
X62n1187_p0435c16║   多被惑亂 。是故必讀此書。然後必生淨土。愧鄙見隘
X62n1187_p0435c17║   劣 。焉敢公 諸勝友。但 自為鞭策。而作往生左券 。敬摘
X62n1187_p0435c18║   諸文。而謬為之 序。時在丁卯冬住 普陀之 法華洞。
X62n1187_p0435c19║   　　西方徑路序
X62n1187_p0435c20║   夫一 句彌陀稱徑路者。乃橫絕迷源。直投覺海。至簡
X62n1187_p0435c21║   易至直捷之 大方便 也。故經云 。若人但 念阿彌陀。是
X62n1187_p0435c22║   名無上深妙禪。要解云 。當知執持名號。既簡易直捷。
X62n1187_p0435c23║   仍至頓至圓。以 念念即佛故。不勞 觀想。不必參究。當
X62n1187_p0435c24║   下圓明。無餘無欠。直指云 。無上正徧知覺普應機宜。
X62n1187_p0436a01║   說法三百餘會。皆令羣有同證真常。求其機宜相感
X62n1187_p0436a02║   生佛緣深至簡至易。而功 高徑捷者。無越求生淨土
X62n1187_p0436a03║   一 門。況五 濁盛時。眾生垢重。餘道修 行必難成就而
X62n1187_p0436a04║   匪仗此門。其何 從疾脫生死。是故娑婆教主 。再 四叮
X62n1187_p0436a05║   嚀。十方如來。殷勤 勸 讚。千經萬論。處處指歸。往聖前
X62n1187_p0436a06║   賢。人人趣向。大矣哉。一 句彌陀。真可謂渡苦海之 巨
X62n1187_p0436a07║   航。生西方之 徑路也。昔善導和尚。專志於此。眾稱彌
X62n1187_p0436a08║   陀化身。豈欺我哉。詳其自行化他。總不出彌陀一 經
X62n1187_p0436a09║   之 妙旨。乃云 。眾生障重。境細心粗。識颺神飛。觀難成
X62n1187_p0436a10║   就。是以 大聖悲憐。直勸 專稱名號。正由稱名易故。相
X62n1187_p0436a11║   續即生。若能念念相續。畢命為期。十即十生。百即百
X62n1187_p0436a12║   生。徹悟云 倘置佛名。而別 修 三乘聖行。亦是浪用精
X62n1187_p0436a13║   神亦是千鈞之 弩。為鼷鼠而發機。況造六 凡生死之
X62n1187_p0436a14║   業乎。又云 。世 間出世 思惟徧。不念彌陀更念誰。謹遵
X62n1187_p0436a15║   此旨。并深信 佛願。將一 句彌陀。述成四十八 偈。盡採
X62n1187_p0436a16║   金口誠言。及祖師臨終遺囑。平生實行。並 非臆說。名
X62n1187_p0436a17║   之 曰西方徑路。復集諸文為證。以 便 初 機易生正信 。
X62n1187_p0436a18║   倘有同志。不以 人廢言。亦可憑此互 相警策。速念彌
X62n1187_p0436a19║   陀。速生淨土。速念眾生。速行化度。庶不負彌陀化身。
X62n1187_p0436a20║   直指徑路。一 片血滴滴之 老婆心矣。發願回向云 。
X62n1187_p0436a21║   　稽首娑婆說法主 　　稱讚淨土十方佛
X62n1187_p0436a22║   　極樂世 界大導師　　淨土圓頓修 多羅
X62n1187_p0436a23║   　觀音勢 至大海眾　　闡揚蓮社諸聖祖
X62n1187_p0436a24║   　我發誠心集此書　　唯願證明垂加 護
X62n1187_p0436b01║   　復然臂香六 八 炷　　供 養彌陀慈悲父
X62n1187_p0436b02║   　願我承此殊勝因　　早促 陽壽生淨土
X62n1187_p0436b03║   　願此徑路廣流通　　見者聞者生欣慕
X62n1187_p0436b04║   　早念彌陀早往生　　早入 娑婆早化度
X62n1187_p0436b05║   　　淨土自警錄後序
X62n1187_p0436b06║   余 於咸豐辛亥冬。在仙 居之 南峯山。閱蓮池大師彌
X62n1187_p0436b07║   陀疏鈔。見序中云 。著事 而念能相繼。不虗入 品之 功 。
X62n1187_p0436b08║   執理而心實未明。反受落空之 禍。誠哉此語。感德無
X62n1187_p0436b09║   涯。乃余 信 淨土之 根本也。因師兄 敬峯上人。指示圓
X62n1187_p0436b10║   覺妙經。乃八 道之 要典 。便 熟讀熟背。忽疑經中之 語。
X62n1187_p0436b11║   發心參究。雖障深未悟。而信 力 已增。一 時不能放下。
X62n1187_p0436b12║   是故仍住 叢林。多親禪德。亦有慈悲知識。方便 證明。
X62n1187_p0436b13║   自慚功 淺。不敢承當。唯恐心實未明。反受落空之 禍
X62n1187_p0436b14║   不如繼念彌陀。猶有入 品之 功 。況且名利 習氣。日有
X62n1187_p0436b15║   所增。諒必工夫。不相應故。雖知如是。還不能死心念
X62n1187_p0436b16║   佛何 哉。皆因不知念佛法門。有奇特超勝之 功 。只謂
X62n1187_p0436b17║   禪淨無二 。不生輕易而已。後參昌啟老人。於杭之 大
X62n1187_p0436b18║   崇福。屢蒙痛拶。盡改前 非。深知向上宗乘。不是容易
X62n1187_p0436b19║   可得。遂乃兼 修 淨業。兼 讀淨土諸書。及見永明禪師
X62n1187_p0436b20║   四料簡云 。有禪無淨土。十人九錯路。無禪有淨土。萬
X62n1187_p0436b21║   修 萬人去。祖師之 言。禪淨分別 。優 劣 乃爾。可信 淨土。
X62n1187_p0436b22║   別 有奇特。索性棄禪修 淨。不讀他經。後避兵 災。於普
X62n1187_p0436b23║   陀佛頂山之 慧濟寺。讀堅密大師淨要總序。靈峯大
X62n1187_p0436b24║   師彌陀要解。及幽溪大師圓中鈔等書。乃知五 濁盛
X62n1187_p0436c01║   時。眾生障重。非執持名號。必難往生。況此法門。微妙
X62n1187_p0436c02║   難思。一 切諸佛之 所護念。從此晨朝十念。記數持名
X62n1187_p0436c03║   遂然兩指。供 養兩土教主 。以 作欣厭之 本。盡此一 生。
X62n1187_p0436c04║   誓無改變。自後倣其樣者漸多。虗名漸大。每有學者。
X62n1187_p0436c05║   再 三請示。余 深漸障重。勉 學此門。以 此為人。豈不謬
X62n1187_p0436c06║   哉。用力 推之 。莫不招怨。不得已。將金口之 誠言。祖師
X62n1187_p0436c07║   之 要語。述成一 冊。以 此自警。并警有緣之 士。勿 執偏
X62n1187_p0436c08║   空。勿 貪禪語。老實持名。求生淨土。書成之 後。復呈鄙
X62n1187_p0436c09║   見為之 序。
X62n1187_p0436c10║   　　淨土神珠序
X62n1187_p0436c11║   淨土神珠者何 。現前 一 念心性靈妙莫測之 謂也。彌
X62n1187_p0436c12║   陀經稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念者。蓋為
X62n1187_p0436c13║   此也。古今賢聖。極力 弘通寶王三昧。亦為此也。此心
X62n1187_p0436c14║   性者。本自竪窮橫徧。不生不滅。本具 十方諸佛淨妙
X62n1187_p0436c15║   國土。是故實有西方彌陀淨土。宛然在中。無奈眾生
X62n1187_p0436c16║   障重。不能得見。故勞 娑婆教主 。開方便 門。十方世 尊。
X62n1187_p0436c17║   出廣長舌。故妙宗云 。心藏具 法。有何 邊涯。無妙觀緣。
X62n1187_p0436c18║   隱而不發。今依佛語。順性想之 。寶地光 明。種種奇相。
X62n1187_p0436c19║   隨心出現宗論云 。現前 一 念之 心。亘古亘今。故名無
X62n1187_p0436c20║   量壽。靈明洞徹。故名無量光 。果能念念執持阿彌陀
X62n1187_p0436c21║   佛即是念念證無量壽。放無量光 。果因交徹。微妙難
X62n1187_p0436c22║   思。諸佛護念。其在茲焉。故知淨土。乃無上心要。如如
X62n1187_p0436c23║   意珠。頓含眾寶。復何 疑哉。余 惜從前 。雖喜淨土。不知
X62n1187_p0436c24║   其實。每問禪友。皆云 唯心淨土。自性彌陀。不可著相。
X62n1187_p0437a01║   因此雖喜念佛。但 只著空而已。後閱台淨二 宗。及無
X62n1187_p0437a02║   生論。始知淨土實境昭彰。即是唯心。彌陀真身顯現
X62n1187_p0437a03║   即是自性。實有淨土可生。實有彌陀可見。故云 生本
X62n1187_p0437a04║   無生生四土。見猶離見見三身。從茲死心。念佛求生。
X62n1187_p0437a05║   謹將鄙見起信 要言。略集成編。以 此自勉 。并告同心
X62n1187_p0437a06║   所願廣開解目。深入 行門。一 句彌陀。包 含無盡。佛功
X62n1187_p0437a07║   德海。當念圓成。釋迦勸 讚。諸佛同宣。凡有信 者。不可
X62n1187_p0437a08║   不盡心而力 行之 也。同治己巳夏月幽溪傳法後裔
X62n1187_p0437a09║   古崑稽首謹識。
X62n1187_p0437a10║   　　西歸行儀 序
X62n1187_p0437a11║   西歸行儀 。本戀西學人自行之 佛事 。因閱妙宗圓中
X62n1187_p0437a12║   二 鈔。及淨土十要等書。始知彌陀經十念門。二 經行
X62n1187_p0437a13║   儀 。四十八 願。九品觀章。皆淨土必要。深信 切願。莫不
X62n1187_p0437a14║   由斯。是故將此。奉為日課。并告同心。共作往生左券 。
X62n1187_p0437a15║   彌陀經者。乃諸佛之 心要。樂那之 家書。功 德不可思
X62n1187_p0437a16║   議。故聞是經受持者。皆為一 切諸佛之 所護念。臨命
X62n1187_p0437a17║   終時。彌陀聖眾。現前 導引。況多佛勸 持。那堪不誦。十
X62n1187_p0437a18║   念法門。本彌陀大願實淨土指南。修 淨業者。必不可
X62n1187_p0437a19║   少。楚石禪師。道高德備 。朝朝十念。尚無虧焉。禮想入
X62n1187_p0437a20║   觀二 儀 。從時公 行儀 中摘出。專修 之 士。尤為急要。修
X62n1187_p0437a21║   此者。不觀境而淨境宛然。不參心而真心全 露。可謂
X62n1187_p0437a22║   見佛之 奇勳。明心之 妙訣也。四十八 願。九品觀章。乃
X62n1187_p0437a23║   法藏之 因心。彌陀之 果德。讀此方了 彌陀因果。始終
X62n1187_p0437a24║   不捨於我第苦惱眾生。而依此持名。於念念中。必能
X62n1187_p0437b01║   圓具 信 願行之 三種資粮。西歸不遠。唯在此矣。如上
X62n1187_p0437b02║   皆諸祖闡揚之 旨。並 非臆說。唯願諸見聞。皆生決定
X62n1187_p0437b03║   信 。勉 力 共修 持。同歸彌陀願。一 生成佛。廣度眾生。在
X62n1187_p0437b04║   此一 舉。不可緩也。戀西學人古崑在舜江天台教觀
X62n1187_p0437b05║   敬然臂香四十八 炷供 養阿彌陀佛稽首謹序。
X62n1187_p0437b06║   　　經律異相摘錄序
X62n1187_p0437b07║   昔釋迦如來。慈愍應世 。說法四十九年。積經千萬億
X62n1187_p0437b08║   卷。總而名之 。曰經曰律曰論。然於經律論三藏之 中。
X62n1187_p0437b09║   撮其要義。則 不出十法界之 因果。又於十界因果中
X62n1187_p0437b10║   究之 則 是現前 一 心。更無別 法。迷之 則 九界雜陳。生
X62n1187_p0437b11║   死不絕。悟之 則 佛道圓成。寂常真淨。吾人欲知未來
X62n1187_p0437b12║   苦樂之 果。當觀現在善惡之 因。喻形端則 影直。源濁
X62n1187_p0437b13║   則 流昏。貪心重必沉鬼趣。惡見猛必墮地獄。向善多
X62n1187_p0437b14║   必生天官。念佛切必往淨土。唯須自己檢點。不必旁
X62n1187_p0437b15║   問他人。修 行之 士。切宜慎之 。徹悟禪師云 。真法無性。
X62n1187_p0437b16║   染淨從緣。一 真既舉體成十界。則 十界全 體即一 真。
X62n1187_p0437b17║   是故善談心性者。必不棄離於因果。而深信 因果者。
X62n1187_p0437b18║   終必大明乎心性。此理勢 所必然也。經律異相者。乃
X62n1187_p0437b19║   梁之 高僧 所撰。因其大藏浩瀚。初 心難入 。恐後向佛
X62n1187_p0437b20║   之 徒。因果不明。修 行無益。是故備 採經律。專明因果。
X62n1187_p0437b21║   會成一 冊。共五 十卷。欲令眾生。憑此修 學。同證菩提
X62n1187_p0437b22║   余 因亂 世 。避居南海。偶 讀此書。羣疑冰釋。始知佛法
X62n1187_p0437b23║   之 妙。莫要於因果分明。一 心念佛。惜其部帙猶廣。披
X62n1187_p0437b24║   閱仍難。由是發心。摘錄兩卷。欲刻 流通。普結法緣。助
X62n1187_p0437c01║   生淨土云 爾。
X62n1187_p0437c02║   　　重刻 觀經義疏妙宗鈔勸 讀序
X62n1187_p0437c03║   觀無量壽佛經者。乃釋迦本師為五 濁惡世 苦惱眾
X62n1187_p0437c04║   生而說之 也。特假韋提夫人受苦之 緣。以 為發起。令
X62n1187_p0437c05║   末世 眾生。早知厭苦。早慕西方。此經不獨被韋提希
X62n1187_p0437c06║   等圓頓之 機。悟無生忍。亦能普收十惡五 逆愚癡之
X62n1187_p0437c07║   輩。入 寶蓮華。可謂勝異方便 。無上法門也。昔天台智
X62n1187_p0437c08║   者大師。眾稱小釋迦。靈嶽親承。大蘇妙悟。證法華三
X62n1187_p0437c09║   昧。獲無礙辯才。以 此判 釋一 代 時教。乃有三大五 小
X62n1187_p0437c10║   之 說。論其部類。則 有三大五 小之 分。究其要義。則 不
X62n1187_p0437c11║   出現前 一 念三千。即空即假即中之 妙三觀也。觀經
X62n1187_p0437c12║   義疏者。乃五 小部之 一 也。此經妙觀。深固幽遠與華
X62n1187_p0437c13║   嚴法華同體。非東土小釋迦。誰堪解釋。以 合妙宗。若
X62n1187_p0437c14║   不解釋。安能令末世 障重眾生。了 知三身不異。四土
X62n1187_p0437c15║   圓融。之 微妙觀法也哉。妙宗鈔者。四明法智尊者所
X62n1187_p0437c16║   作。尊者乃天台大師之 遠孫也。力 闡台宗。精修 妙觀。
X62n1187_p0437c17║   至宏淨土法門尤為要切。見觀經義疏。妙旨甚深。初
X62n1187_p0437c18║   心難入 。若不重為細釋。恐此圓頓妙觀。不能廣傳於
X62n1187_p0437c19║   世 。故鈔云 。當知今觀。非直於陰。觀本性佛。乃託他佛。
X62n1187_p0437c20║   顯乎本性。故應佛顯。知本性明。託外義成。唯心觀立。
X62n1187_p0437c21║   又云 。應知實相。全 體照明。稱為真心。亦名本覺。覺體
X62n1187_p0437c22║   徧故。諸法皆實。若指其要。不離現前 分別 之 念。念即
X62n1187_p0437c23║   本覺。覺即經體。無別 經體。以 為所詮。以 此覺心。觀於
X62n1187_p0437c24║   依正。能所即絕。對待斯忘。妙觀之 宗。自茲而立。寄語
X62n1187_p0438a01║   行者。觀雖深妙。本被初 心。若能進功 。何 憂不就。縱未
X62n1187_p0438a02║   入 品。為因亦強。生至彼邦。得預大會。所見依正。微妙
X62n1187_p0438a03║   難思。速入 聖階。度生亦廣如此土人。宿圓修 者。於諸
X62n1187_p0438a04║   座席。見相殊常。聞法易悟。以 此類彼。功 在妙宗。願共
X62n1187_p0438a05║   有情即心念佛。乃此鈔所以 作也。嗟乎。吾奉此書。已
X62n1187_p0438a06║   竭力 矣。至逢刀 兵 大亂 四處奔逃。亦負之 而行。唯恨
X62n1187_p0438a07║   神識飛颺。不能作觀。然所得利 益不可思議。焚身供
X62n1187_p0438a08║   養亦報不盡。鈔云 。應知法界圓融不思議體。作我一
X62n1187_p0438a09║   念之 心。亦復舉體。作生作佛。作依作正。余 閱至於此。
X62n1187_p0438a10║   乃深思之 。既舉此體。作生作佛。作依作正。則 生佛依
X62n1187_p0438a11║   正。一 一 無非法界圓融不思議體。故知彌陀名號。亦
X62n1187_p0438a12║   是舉此體而作。亦即是法界圓融不思議體。故幽溪
X62n1187_p0438a13║   大師云 。念佛之 時。此心便 是圓融清淨寶覺。以 此妙
X62n1187_p0438a14║   心。念彼阿彌。則 彼三身。何 身不念。求彼四土何 土不
X62n1187_p0438a15║   生。靈峯大師。深得此旨。故於要解中云 。光 則 橫徧十
X62n1187_p0438a16║   方。壽則 竪窮三際。橫竪交徹即法界體。是故彌陀名
X62n1187_p0438a17║   號。即是眾生本覺理性。彌陀名號。既即法界圓融不
X62n1187_p0438a18║   思議體。則 但 持名號。豈有一 法而不圓收。故幽溪靈
X62n1187_p0438a19║   峯堅密徹悟諸大祖師。皆云 持名不必更涉觀想參
X62n1187_p0438a20║   究等行。余 死心持名。乃從此入 今特記之 。以 明法惠。
X62n1187_p0438a21║   并告同行之 士。雖不作觀。此書不可不讀。若不讀此
X62n1187_p0438a22║   書。安知淨土法門。至頓至圓。後來恐被他岐所惑。甯
X62n1187_p0438a23║   不寒心。願共勉 之 願共勉 之 。深愧薄福。不能將此法
X62n1187_p0438a24║   門。重刊流布。令法界眾生。而共聞之 。幸有妙(根然)二 師。
X62n1187_p0438b01║   深知佛恩。悲智雙運。一 見此書。喜如獲寶。再 三閱之 。
X62n1187_p0438b02║   欣樂愈深。遂募 資刊布。廣結大緣。所願見者聞者。深
X62n1187_p0438b03║   開妙解。稱者觀者。同見彌陀。淨業之 士。欲深明三觀
X62n1187_p0438b04║   之 旨。鈔中已具 。余 愧無文。莫能嘆述。聊採數言。以 為
X62n1187_p0438b05║   勸 發云 爾。四明遠裔古崑然臂香九炷稽首謹識。
X62n1187_p0438b06║   　　彌陀圓中鈔勸 讀序
X62n1187_p0438b07║   夫彌陀一 經。乃釋迦如來。於深法中作淺說。廣法中
X62n1187_p0438b08║   作略說者也。詮理則 至頓至圓。詮行則 至簡至易。故
X62n1187_p0438b09║   聞之 者。決定不退菩提。修 之 者。決定早登補處。無奈
X62n1187_p0438b10║   眾生。障垢日深。經旨莫識。由此而諸解漸興。然解雖
X62n1187_p0438b11║   多。論俯 須時機。則 皆可稱美。論闡揚妙觀。則 莫若幽
X62n1187_p0438b12║   溪大師之 圓中鈔矣。其序云 。以 極樂依正為妙有。一
X62n1187_p0438b13║   心持名為真空。微真空而莫能證於極樂之 妙有。微
X62n1187_p0438b14║   妙有而莫能顯於此心之 真空。所謂不思議假非偏
X62n1187_p0438b15║   假。真空不空非但 空。合是二 者而行之 。則 圓中圓滿
X62n1187_p0438b16║   非但 中之 道成。是故命為鈔焉。意欲讀是經而修 行
X62n1187_p0438b17║   者。顧名思義。誠宜一 心不亂 。而萬慮皆忘。則 真空之
X62n1187_p0438b18║   理彰。七日持名。念念相續。則 妙有之 理顯。行成而見
X62n1187_p0438b19║   佛。心淨而華開。娑婆之 印壞。而極樂之 文成。印壞所
X62n1187_p0438b20║   以 空其情。是之 為真空。文成所以 立其法是之 為妙
X62n1187_p0438b21║   有。二 者俱 存而俱 忘。彌陀久 經。厥語所以 略。厥義所
X62n1187_p0438b22║   以 深也。崑於咸豐五 年。在杭之 大崇福寺。一 見此書。
X62n1187_p0438b23║   宛如熟識。遂覓此板。乃在城內法藏院諾庵法師所。
X62n1187_p0438b24║   即印數十部。以 廣其傳。因此淨緣漸熟。圓解漸開。是
X62n1187_p0438c01║   故歷逃兵 難。未嘗暫離願同學諸友。此書必須多讀。
X62n1187_p0438c02║   始得深生信 願。決志持名。佛法之 妙舉。不外乎此矣。
X62n1187_p0438c03║   　　淨土十要重梓序
X62n1187_p0438c04║   淨土十要者。乃靈峯大師徹底悲心之 所結集也。堅
X62n1187_p0438c05║   密大師剖心瀝血之 所流通也。自古宏淨土者。未有
X62n1187_p0438c06║   如此直剖心宗。力 救時病可謂將法王最勝寶藏。一
X62n1187_p0438c07║   旦盡開。普施大地眾生。現成受用。猶有不肯死心承
X62n1187_p0438c08║   當者。真是愚之 甚。癡之 極矣。靈峯云 。深信 發願。的為
X62n1187_p0438c09║   淨土指南。由此而執持名號。乃為正行。若信 願堅固。
X62n1187_p0438c10║   臨終十念一 念。亦決得生若無信 願縱將名號。持至
X62n1187_p0438c11║   風吹不入 雨打不濕。如銀牆鐵壁相似 。亦無得生之
X62n1187_p0438c12║   理。修 淨業者。不可不知。堅密云 。六 字洪名。念念之 間。
X62n1187_p0438c13║   欣厭具 足。如出幽獄。奔託王家。步步之 間。欣厭具 足。
X62n1187_p0438c14║   是故萬緣之 唾不食。眾苦之 忍莫回。又云 。一 句彌陀。
X62n1187_p0438c15║   非大徹不能全 提。而最愚亦無少欠。倘有些子分別 。
X62n1187_p0438c16║   便 成大法魔殃。此乃二 大師哀憐末世 。之 大慈大悲
X62n1187_p0438c17║   真語實語。大舌輪之 所同說。金色臂之 所常垂。皆此
X62n1187_p0438c18║   意也。願深思之 願深思之 。愧哉。吾本屠門之 子。地獄
X62n1187_p0438c19║   之 人。賴佛光 垂照。善友提携乃知厭苦。發心出家。屢
X62n1187_p0438c20║   蒙師友重重開示。始慕宗乘。愧宿障深厚。參究數年。
X62n1187_p0438c21║   只解偏 空而已。辛酉春。在虞東明因寺。忽遭兵 灾。方
X62n1187_p0438c22║   覺前 來。學未真實。幸佛恩加 被。在大難中。雖傷 一 足。
X62n1187_p0438c23║   猶可奔逃。遂隱居於普陀佛頂山慧濟寺。於夏月間。
X62n1187_p0438c24║   細閱此書。感激之 至。如多年暗室。忽遇明燈。可惜從
X62n1187_p0439a01║   前 。不肯細讀。空過光 陰悔之 不及。自此盡棄舊習。專
X62n1187_p0439a02║   學持名。欲具 欣厭。故然兩指。十念記數。皆從此起。有
X62n1187_p0439a03║   淨侶 妙能大師。與余 頗似 宿緣。一 見歡喜。乃共行之 。
X62n1187_p0439a04║   見十要序云 。像 季久 轉。唯淨土一 門。契理契機而淨
X62n1187_p0439a05║   土諸書。唯此諸要。盡美盡善。因兵 燹之 後。此板無存。
X62n1187_p0439a06║   遂發誠心。勸 募 重梓。唯願十方三世 。共遵此書。同念
X62n1187_p0439a07║   彌陀。同生淨土。方慰諸佛廣長。二 師願力 也矣。學人
X62n1187_p0439a08║   古崑敬然臂香四十八 炷。供 養阿彌陀佛。稽首謹序。
X62n1187_p0439a09║   　　重刻 往生集序
X62n1187_p0439a10║   余 尊奉此集。略有三意。一 信 本師親口。告舍利 弗曰。
X62n1187_p0439a11║   汝等皆當信 受我語。及諸佛所說。若有信 者。應當發
X62n1187_p0439a12║   願。生彼國土。己今當願。己今當生。集中上至高僧 鴻
X62n1187_p0439a13║   儒 。下至愚夫愚婦。信 願念佛。悉皆往生。豈非本師金
X62n1187_p0439a14║   言。的確非謬。二 信 六 方諸佛。出廣長舌。說誠實言。汝
X62n1187_p0439a15║   等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德一 切諸佛所護
X62n1187_p0439a16║   念經。集中四眾人等。乃至惡人。臨終念佛。皆得往生。
X62n1187_p0439a17║   其惡人臨終。應墮地獄暫稱佛號。即免地獄。而便 往
X62n1187_p0439a18║   生。如此功 德。安可思議也哉。豈非諸佛稱讚不可思
X62n1187_p0439a19║   議功 德。真實不虗。三信 彌陀因中大誓願云 。十方眾
X62n1187_p0439a20║   生。發菩提心。修 諸功 德。至心發願。欲生我國。臨壽終
X62n1187_p0439a21║   時。假令不與大眾圍繞現其人前 者。不取正覺集中
X62n1187_p0439a22║   多見念佛之 人。臨命終時。佛及聖眾。親垂接引。豈非
X62n1187_p0439a23║   彌陀誓願。決定可憑。蓮宗行者。苟能具 此三信 。決定
X62n1187_p0439a24║   往生無疑。往生集者。乃蓮池祖師。大慈悲心之 所撰
X62n1187_p0439b01║   也。余 確信 淨土著事 之 功 。實因於此。是故發心。重募
X62n1187_p0439b02║   流通。以 公 十方淨友。普勸 得此書者。當時常披閱。一
X62n1187_p0439b03║   則 企 慕先賢。免生退屈。一 則 增長信 力 。淨業易成。庶
X62n1187_p0439b04║   不負蓮祖之 厚望焉。
X62n1187_p0439b05║   　　讀圓覺經深信 念佛序
X62n1187_p0439b06║   大方廣圓覺經者。乃如來入 大光 明藏。於不二 境。現
X62n1187_p0439b07║   諸淨土而說。三世 如來之 所守護。十方菩薩之 所皈
X62n1187_p0439b08║   依。十二 部經清淨眼目。豈不甚深微妙廣大圓融也
X62n1187_p0439b09║   哉。圓覺者何 。現前 一 念無明業識之 心是也經云 。無
X62n1187_p0439b10║   上法王。有大陀羅尼門。名為圓覺。流出一 切。清淨真
X62n1187_p0439b11║   如菩提涅槃。悟此故也。又云 。一 切眾生。種種幻化。皆
X62n1187_p0439b12║   生如來圓覺妙心。迷此故也。故裴公 云 。離圓覺無六
X62n1187_p0439b13║   道。捨圓覺無三乘。非圓覺無如來。泯圓覺無真法。三
X62n1187_p0439b14║   世 諸佛之 所證。蓋證此也。如來為一 大事 出現。蓋為
X62n1187_p0439b15║   此也。三藏十二 部。一 切修 多羅。蓋詮此也。是經名為
X62n1187_p0439b16║   頓教大乘頓機眾生。從此開悟。亦攝漸修 一 切羣品。
X62n1187_p0439b17║   譬如大海。不讓小流。乃至蚊虻。及阿修 羅。飲其水者。
X62n1187_p0439b18║   皆得充 滿。是故古崑。雖生末世 。惡業深重。猶可得聞
X62n1187_p0439b19║   如斯妙經。獲益甚深。佛恩難報。倘不知現前 一 念無
X62n1187_p0439b20║   明業識。即是如來圓覺妙心。那能決志。專念彌陀。若
X62n1187_p0439b21║   不專念彌陀。定隨無明。造生死業輪迴六 道。永無出
X62n1187_p0439b22║   期。經中得益之 處頗多。不能全 舉。唯將念佛起信 之
X62n1187_p0439b23║   言。略引之 耳。經云 。一 切眾生。若佛住 世 。若佛滅後。若
X62n1187_p0439b24║   法末時。有諸眾生。具 大乘性。信 佛秘密大圓覺心。欲
X62n1187_p0439c01║   修 行者。當立期限。稽首十方諸佛名字。又云 。若諸眾
X62n1187_p0439c02║   生。修 三摩鉢提。先當憶想十方如來。夫圓覺經者。本
X62n1187_p0439c03║   直指人心見性成佛最要之 典 。尚云 欲修 行者。先當
X62n1187_p0439c04║   憶想十方如來。及諸佛名字。故堅密大師云 。參禪必
X62n1187_p0439c05║   不可無淨土。為防退墮甯不寒心。此言禪淨兼 修 為
X62n1187_p0439c06║   益最大。永明所謂。有禪有淨土。猶如帶角虎現世 為
X62n1187_p0439c07║   人師。當來作佛祖。又何 故偏 云 。淨土必不可入 禪機。
X62n1187_p0439c08║   意見稍乘。二 門俱 破。蓋言事 有顯理之 功 。不必外加
X62n1187_p0439c09║   夾雜。永明所謂。無禪有淨土。萬修 萬人去。但 得見彌
X62n1187_p0439c10║   陀。何 愁不開悟。可知圓覺妙經。乃禪淨圓融賢愚普
X62n1187_p0439c11║   攝之 大法門也。永明之 角虎。亦不外乎此矣。經云 。假
X62n1187_p0439c12║   使有人。純以 七寶。積滿三千大千世 界。以 用布施。不
X62n1187_p0439c13║   如有人。聞此經名。及一 句義。假使有人。教百恒河沙
X62n1187_p0439c14║   眾生。得阿羅漢果。不如有人。宣說此經。分則 半偈。圭
X62n1187_p0439c15║   峯云 。實由法無不持。機無不被者也。戀西學人古崑。
X62n1187_p0439c16║   敬然臂香十二 炷。供 養圓覺妙經。唯願承此功 德。早
X62n1187_p0439c17║   見彌陀世 尊。誓度法界眾生。同歸大圓覺海。
X62n1187_p0439c18║   　　圓覺彌陀二 經合讚
X62n1187_p0439c19║   大矣哉。圓覺妙經。真渡我出迷流之 寶筏也。若不讀
X62n1187_p0439c20║   此經。安知現前 一 念。竪窮橫徧無法不具 。若不知現
X62n1187_p0439c21║   前 一 念。竪窮橫徧。無法不具 安信 有十萬億 佛土外
X62n1187_p0439c22║   之 極樂世 界阿彌陀佛。若不信 有極樂世 界阿彌陀
X62n1187_p0439c23║   佛。安肯死心持名。發願往生。若不肯死心持名。發願
X62n1187_p0439c24║   往生。安能速離苦海。早見。彌陀。若不早見彌陀。安得
X62n1187_p0440a01║   一 時頓現自心本具 無量功 德也哉。
X62n1187_p0440a02║   　　刺血寫阿彌陀經發願
X62n1187_p0440a03║   娑婆教主 。在祇園會上。說出一 卷阿彌陀經。六 方恒
X62n1187_p0440a04║   沙諸佛。同聲稱讚。同為護念。復出廣長之 舌。徧覆大
X62n1187_p0440a05║   千世 界。普勸 眾生。應當信 受何 哉。蓋此經。乃直顯眾
X62n1187_p0440a06║   生久 迷之 自性。大暢諸佛普度之 本懷故也。故經云 。
X62n1187_p0440a07║   將來經法。滅盡。特留此經百年。眾生遇斯。皆可得度。
X62n1187_p0440a08║   若有眾生。聞斯經者。於無上道。終不退轉。是故應當。
X62n1187_p0440a09║   專心信 受。持誦說行古崑為此。述禮。想儀 奉為日課。
X62n1187_p0440a10║   再 欲將斯經典 。廣為人說。以 報佛恩。舌鈍心昏。不能
X62n1187_p0440a11║   滿願。豈不恨極。障深福薄。乃至如此想在俗 不遇此
X62n1187_p0440a12║   經。決不能發意出家。出家不仗此經。決不能死心念
X62n1187_p0440a13║   佛。此恩此德。難報難酬。是故每想刺血。書寫此經。以
X62n1187_p0440a14║   自供 奉。愧無忍力 。不敢下手。直至同治癸酉。忽得舌
X62n1187_p0440a15║   病。經久 不除。定是累生妄語之 報。若不懺悔必墮三
X62n1187_p0440a16║   途。因此發決定心。對釋迦像 前 敬刺舌血。書寫阿彌
X62n1187_p0440a17║   陀經。又然臂香九炷。供 養娑婆教主 。本師釋迦牟尼
X62n1187_p0440a18║   佛。極樂世 界阿彌陀佛。六 方世 界恒河沙數諸佛。發
X62n1187_p0440a19║   願云 。
X62n1187_p0440a20║   弟子古崑。見經中說。已發願若已生。今發願若今生。
X62n1187_p0440a21║   當發願若當生。是故我今。至心發願。
X62n1187_p0440a22║   　我得舌病難除滅　　定是累生多妄說
X62n1187_p0440a23║   　發心書寫彌陀經　　為表至誠刺舌血
X62n1187_p0440a24║   　以 此勅 血之 善因　　懺除舌根諸惡業
X62n1187_p0440b01║   　願我臨欲命終時　　下品蓮華定得入
X62n1187_p0440b02║   　唯願蓮華速速開　　早得如來廣長舌
X62n1187_p0440b03║   　誓入 娑婆惡世 中　　將此妙經細解說
X62n1187_p0440b04║   　隨聲出現妙莊嚴　　普令見聞生歡悅
X62n1187_p0440b05║   　人人皆念阿彌陀　　箇箇同生極樂國
X62n1187_p0440b06║   　仰願彼佛及本師　　并此經中六 方佛
X62n1187_p0440b07║   　大慈大悲同證明　　我願如是無休歇
X62n1187_p0440b08║   　直顯者。圓中鈔云 。瓊林玉沼。直顯於心源。壽量光
X62n1187_p0440b09║   　明。全 彰於自性但 舉假名。全 收實法故曰一 稱嘉
X62n1187_p0440b10║   　號。萬德齊彰。是則 依此經修 。但 以 稱佛名號。六 字
X62n1187_p0440b11║   　音聲。而為所緣之 境。無以 觀佛相好。以 濫經宗。要
X62n1187_p0440b12║   　解云 。阿彌陀佛。是萬德洪名。以 名召德。罄無不盡
X62n1187_p0440b13║   　故即以 執持名號為正行。不必更涉觀想參究等
X62n1187_p0440b14║   　行。至簡易至直捷也。故徹悟云 。一 句所念之 佛。全
X62n1187_p0440b15║   　德立名。德外無名。以 名召德。名外無德。本徧一 切
X62n1187_p0440b16║   　本含一 切。絕待圓融。不可思議。蓮宗行者。當從者
X62n1187_p0440b17║   　裏信 入 。又云 。深信 切願。專懇持名。能於念念中。齊
X62n1187_p0440b18║   　澄眾染。圓顯本空。頓契靈源。直趣果海。徑路序所
X62n1187_p0440b19║   　謂。一 句彌陀。乃橫絕迷源。直投覺海。至簡易至直
X62n1187_p0440b20║   　捷之 大方便 也如上引證。皆直顯之 旨願持名者。
X62n1187_p0440b21║   　同盡心焉。光 緒元 年。歲次乙亥。佛涅槃日。於法源
X62n1187_p0440b22║   　庵之 報恩關。發此願也。
X62n1187_p0440b23║   　　刺血寫四十八 願九品觀章發願
X62n1187_p0440b24║   同治元 年。古崑在佛頂山慧濟寺。閱淨土十要。至寶
X62n1187_p0440c01║   王論中。知智者大師。臨終令讀四十八 願。九品觀章
X62n1187_p0440c02║   想智者。乃東土釋迦。臨終令讀。豈非至要之 言。因此
X62n1187_p0440c03║   熟讀奉為日課。為感得聞彌陀願力 。九界普收。惡逆
X62n1187_p0440c04║   之 人。能稱十念。亦必往生。是故刺血書寫以 常供 奉。
X62n1187_p0440c05║   發願云 。
X62n1187_p0440c06║   　我今刺身血　　敬寫六 八 願　　願我命終時
X62n1187_p0440c07║   　得見彌陀面　　又復然臂香　　炷數四十八
X62n1187_p0440c08║   　供 養阿彌陀　　願速生彼剎
X62n1187_p0440c09║   　我今刺身血　　敬寫九品經　　願我早離苦
X62n1187_p0440c10║   　早得下品生　　又然香九炷　　供 養華池佛
X62n1187_p0440c11║   　願求命終時　　蓮現如初 日
X62n1187_p0440c12║   　　自慶聞法然身香發願
X62n1187_p0440c13║   我弟子古崑。從於無始以 至今生。常因三毒。造罪無
X62n1187_p0440c14║   邊。今雖出家。得聞佛法。三毒之 心。依然常熾。倘不聞
X62n1187_p0440c15║   彌陀有十念之 願力 。蓮池有九品之 方便 。那敢現世
X62n1187_p0440c16║   求願往生。若不想現世 往生。必定退失善根。轉貪利
X62n1187_p0440c17║   養。非佛護念。安有今朝。是故於解七之 際。敬然身香
X62n1187_p0440c18║   五 炷。供 養娑婆世 界本師釋迦牟尼佛。為感入 五 濁
X62n1187_p0440c19║   惡世 。說難信 之 法。令我得聞彌陀名號。死心執持。又
X62n1187_p0440c20║   然身香十八 炷。供 養六 方世 界一 切諸佛。為感護念
X62n1187_p0440c21║   阿彌陀經。及聞是經受持者。(要解云 。聞經受持。即執持名號)又然身
X62n1187_p0440c22║   香四十八 炷。供 養西方極樂世 界光 壽無量阿彌陀
X62n1187_p0440c23║   佛。為感因中所發四十八 願。以 名號功 德。普度有情。
X62n1187_p0440c24║   至稱十念。亦得往生。又然身香九炷。供 養西方極樂
X62n1187_p0441a01║   世 界在池水上阿彌陀佛。為感果上所開九品方便 。
X62n1187_p0441a02║   令惡逆眾生。十念稱佛。得生寶池。我弟子古崑。以 此
X62n1187_p0441a03║   然香功 德。至心回向。唯願六 方諸佛。兩土世 尊。慈悲
X62n1187_p0441a04║   證明。哀憐攝受。願我盡此報身。決定得生極樂世 界。
X62n1187_p0441a05║   七寶池中下品華內。承佛冥 加 。一 彈指頃。華開見佛。
X62n1187_p0441a06║   即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。
X62n1187_p0441a07║   　　然臂香供 楞嚴觀音圓通偈發願
X62n1187_p0441a08║   我然臂香十二 炷。供 養楞嚴圓通偈。願我早生七寶
X62n1187_p0441a09║   池。早淨耳根聞妙諦。
X62n1187_p0441a10║   　楞嚴經觀音圓通偈云 。十方俱 擊皷十處一 齊聞
X62n1187_p0441a11║   　此則 圓真實。隔垣聽音響。遐邇俱 可聞。此則 通真
X62n1187_p0441a12║   　實。聲無亦無滅。聲有亦非生。生滅二 圓離。此則 常
X62n1187_p0441a13║   　真實。幽溪大師楞嚴玄義云 。常真實即聞性竪窮。
X62n1187_p0441a14║   　不生不滅也。圓真實即聞性橫徧。無去無來也。通
X62n1187_p0441a15║   　真實即聞性清淨。不受妄染也。(崑曰。宛同圓覺經覺性徧滿清淨不
X62n1187_p0441a16║   　動 之 義)又云 圓通常。即三德也。即常住 真心也。此數
X62n1187_p0441a17║   　偈。不唯可以 驗耳根本理圓妙。行者亦宜持此。以
X62n1187_p0441a18║   　資圓修 。如人靜居之 時。隨其音聲。發於何 方。應於
X62n1187_p0441a19║   　障外。或動 或靜。而吾之 聞性。圓通常住 。於此彌可
X62n1187_p0441a20║   　資而得矣。又復應知。法本非空非假。亦非非空假。
X62n1187_p0441a21║   　秪由法性絕待。就此寓名為中。秪由法性無染。就
X62n1187_p0441a22║   　此寓名為空。秪由法性具 足諸法。就此寓名為假。
X62n1187_p0441a23║   　只一 法性。即絕待即無妄即具 法。如摩尼寶珠。即
X62n1187_p0441a24║   　瑩徹即具 寶即體圓。雖三宛然。而是一 珠。雖是一
X62n1187_p0441b01║   　珠。而三宛然。耳根圓通。亦復如是。十方俱 擊皷。十
X62n1187_p0441b02║   　處一 齊聞。就此絕待。說名為中。能觀此圓。是觀中
X62n1187_p0441b03║   　道。隔垣聽音響。遐邇俱 可聞。就此無礙。說名為空。
X62n1187_p0441b04║   　能觀此通。是觀真空。聲無亦無滅。聲有亦非生。就
X62n1187_p0441b05║   　此無生。說名為有。能觀此常。是觀妙有。天台云 。全
X62n1187_p0441b06║   　由性具 。實匪修 成。不其然乎。此猶約不次中。說於
X62n1187_p0441b07║   　次弟。若不次不次說者。舉圓必通必常。舉通必圓
X62n1187_p0441b08║   　必常。舉常必圓必通。是故返聞之 時。但 觀其圓。則
X62n1187_p0441b09║   　通之 於常。皆在是矣(文)崑為沙彌時。初 閱此經。一
X62n1187_p0441b10║   　見擊鐘驗常。及此偈等。便 生歡喜遂將此經常帶
X62n1187_p0441b11║   　身邊。故受戒後。住 國清禪堂。於靜夜中。歡喜聽幽
X62n1187_p0441b12║   　冥 鐘。反觀聞性。一 夜聞鐘聲。恍有所解。而成偈云 。
X62n1187_p0441b13║   　本來無可比　　因他現其己　　他己自消融
X62n1187_p0441b14║   　無憂亦無喜
X62n1187_p0441b15║   　後見幽溪生無生論云 。靈虗不昧。吾心自空也。物
X62n1187_p0441b16║   　來斯應。吾心自有也空有相即。吾心自中也。此性
X62n1187_p0441b17║   　也。非修 也。三諦也。非三觀也。修 之 者。稱性照了 也。
X62n1187_p0441b18║   　體達此心。空洞無物謂之 空。照了 此性。具 足萬法
X62n1187_p0441b19║   　謂之 假。融通二 邊。不一 不異謂之 中。然則 即虗靈
X62n1187_p0441b20║   　而應物也。即應物而虗靈也空即假中也假即空
X62n1187_p0441b21║   　中也。中即空假也。是稱性而修 也。絕待而照也。不
X62n1187_p0441b22║   　思議之 三觀也。首楞大定之 司南也。始知前 所解
X62n1187_p0441b23║   　者。恍契此旨。乃信 極樂依正莊嚴之 他物。即吾人
X62n1187_p0441b24║   　虗靈不昧之 自心。故圓中鈔云 離彼妙有。無以 顯
X62n1187_p0441c01║   　此真空。離此真空無以 證彼妙有。余 幸知此。方能
X62n1187_p0441c02║   　勇 信 西方。死心求生。實從無生論及圓中鈔而入
X62n1187_p0441c03║   　是故願嗣台宗。為幽溪之 後裔焉。
X62n1187_p0441c04║   　　然臂香供 圓覺經發願
X62n1187_p0441c05║   我然臂香十二 炷。供 養圓覺了 義經。願我早見阿彌
X62n1187_p0441c06║   陀。早來以 此度羣生。
X62n1187_p0441c07║   　圓覺經云 彼知覺者猶如虗空知虗空者即空華
X62n1187_p0441c08║   　相。亦不可說。無知覺性。有無俱 遣是則 名為淨覺
X62n1187_p0441c09║   　隨順。崑因師兄 指示。讀至於此。喜而有疑。遂向日
X62n1187_p0441c10║   　用中。參箇能知覺者。畢竟是誰。亦在國清寺禪堂。
X62n1187_p0441c11║   　於解七之 際。豁然有省。如久 渴得漿。喜不可說。後
X62n1187_p0441c12║   　念佛時。因述偈云 。
X62n1187_p0441c13║   　本有一 圓覺　　動 轉及施為　　明明全 體是
X62n1187_p0441c14║   　何 必更問誰
X62n1187_p0441c15║   　了 了 無踪跡　　時時在目前 　　本來離言說
X62n1187_p0441c16║   　故佛亦無傳
X62n1187_p0441c17║   　吾聞淨土教　　頗似 有宿因　　所食諸雜毒
X62n1187_p0441c18║   　吐成六 字經
X62n1187_p0441c19║   　崑因宿障深重。學禪難就。遂捨之 修 淨。恐招謗禪
X62n1187_p0441c20║   　之 罪。是故將從前 濫沾法乳 之 言。至心呈出。一 表
X62n1187_p0441c21║   　賢聖流通經典 之 恩。一 表祖師建立禪堂之 德。雖
X62n1187_p0441c22║   　則 入 門甚淺。然於淨土。甘心守愚。全 仗此矣。
X62n1187_p0441c23║   　　牙痛發願
X62n1187_p0441c24║   古崑恒受牙痛。心不能忍。靜心思之 。定是前 生毀謗
X62n1187_p0442a01║   三寶。及一 切人。故招此報。若不懺悔。必墮地獄。是故
X62n1187_p0442a02║   發心敬然臂香四十八 炷。供 養阿彌陀佛。發露懺悔。
X62n1187_p0442a03║   願早往生。願云 。
X62n1187_p0442a04║   　我受牙痛為何 因　　諒必前 生謗三尊
X62n1187_p0442a05║   　謗法謗僧 過已重　　再 加 謗佛罪難陳
X62n1187_p0442a06║   　若不懺悔并發願　　必墮地獄痛尤深
X62n1187_p0442a07║   　故然臂香六 八 炷　　供 養彌陀大慈尊
X62n1187_p0442a08║   　願我速離牙痛苦　　願我促 壽早往生
X62n1187_p0442a09║   　願我早見彌陀面　　以 真實語利 羣生
X62n1187_p0442a10║   　讚佛讚僧 心不已　　更讚淨土妙法門
X62n1187_p0442a11║   　普令眾生皆度脫　　我願方始得稱心
X62n1187_p0442a12║   　仰願十方三世 佛　　一 切菩薩賢聖僧
X62n1187_p0442a13║   　大慈大悲同證明　　同垂救護令往生
X62n1187_p0442a14║   　　病久 發願
X62n1187_p0442a15║   古崑於癸酉年。三月初 五 日。身染重病。直至秋間。夜
X62n1187_p0442a16║   不安眠。口不開味。生死之 事 。未知如何 。想我此生。別
X62n1187_p0442a17║   無所能。只有淨土一 門。極力 相信 。誠恐宿業深重。現
X62n1187_p0442a18║   生不能如願。豈不孤負佛恩。枉被法服。虗消一 切信
X62n1187_p0442a19║   心供 養。佛袈裟下。失却人身。最堪痛惜。異方便 中。不
X62n1187_p0442a20║   成道業。甯不悲傷 。故於九月二 十三日。在天台教觀。
X62n1187_p0442a21║   啟建四十九日七期。禁止語言不敢放逸。每日早晨。
X62n1187_p0442a22║   敬然臂香三炷。供 養阿彌陀佛。發願云 。
X62n1187_p0442a23║   　六 八 大願王　　九品妙慈力 　　令我速歸去
X62n1187_p0442a24║   　早來度一 切　　我壽若未盡　　願令病消滅
X62n1187_p0442b01║   　誓發精進心　　持名不休歇
X62n1187_p0442b02║   　　戒述發願
X62n1187_p0442b03║   古崑慚愧數年以 來。謬述偈文。自不知醜。靜心思之 。
X62n1187_p0442b04║   不但 枉費工夫。全 無利 益。而且勞 損精神。增長狂見。
X62n1187_p0442b05║   其害非淺。止觀云 。領持記憶。心勞 志倦。言論往復。水
X62n1187_p0442b06║   濁珠昏。領持記憶。乃學佛法之 要事 。修 止觀者。尚須
X62n1187_p0442b07║   棄捨。況專持名號。現世 求生之 人。那可向外習學。擾
X62n1187_p0442b08║   亂 心神。使三昧不成。往生難決。為改前 非。復成偈云 。
X62n1187_p0442b09║   謬述偈文向外學。妄招賢士生輕薄。祖師妙典 積如
X62n1187_p0442b10║   山。何 用吾盲多造作。可醜可醜真可醜。私採他言為
X62n1187_p0442b11║   己有。如此狂心不肯休。西方直路成橫走。如斯深障
X62n1187_p0442b12║   每欲戒之 。意馬難止。是故於同治癸酉年。佛成道日。
X62n1187_p0442b13║   敬然臂香三炷。立誓願云 。古崑此生再 述偈文。必墮
X62n1187_p0442b14║   地獄。又敬然臂香六 炷。供 養釋迦如來。彌陀世 尊。唯
X62n1187_p0442b15║   願以 慈悲願力 。加 被於我。令我定心念佛。速往西方
X62n1187_p0442b16║   早見慈尊。頓開佛慧。盡未來際。說法利 生。
X62n1187_p0442b17║   　　慎狂發願
X62n1187_p0442b18║   妙叶禪師云 。交情不求益我。情益我則 虧失道義。虧
X62n1187_p0442b19║   道義必見人之 非。又云 。與人不求順適。人順適則 內
X62n1187_p0442b20║   必自矜。內自矜必執我之 是。崑每好亂 改學友之 言。
X62n1187_p0442b21║   豈非見人之 非。執我之 是。故知虧道內矜。受害非淺。
X62n1187_p0442b22║   淨業未成。自救不了 。那敢評人是非。的是狂魔所附。
X62n1187_p0442b23║   回心思之 。懊悔不已。是故於光 緒元 年夏日。向阿彌
X62n1187_p0442b24║   陀佛敬然臂香九炷。以 求懺悔。發願偈云 。
X62n1187_p0442c01║   深慚無智起狂見。每每胡圖改友言。今向佛前 求懺
X62n1187_p0442c02║   悔。願除狂害早生蓮。
X62n1187_p0442c03║   　　七期發願
X62n1187_p0442c04║   要解云 。得生與否。全 由信 願之 有無。品位 高下。全 由
X62n1187_p0442c05║   持名之 深淺。徹悟云 。真能發願則 信 在其中。信 願既
X62n1187_p0442c06║   具 。則 行不期起而自起。是故信 願行。三種資糧。唯一
X62n1187_p0442c07║   願字盡之 矣。崑每揣障重。要仗一 心不亂 。方得往生。
X62n1187_p0442c08║   今生決定不能。若仗信 願能生。似 可勉 力 。是故凡建
X62n1187_p0442c09║   七期。定十萬彌陀為日課。以 作發願之 本。決不求一
X62n1187_p0442c10║   心不亂 。每晨必然臂香三炷供 佛。至心發願云 。
X62n1187_p0442c11║   我今然臂香。供 養彌陀佛。願我命終時。決定生彼國。
X62n1187_p0442c12║   　　呵棄欲蓋
X62n1187_p0442c13║   慈雲懺願儀 云 。定取淨業即時成就。不得一 念思憶
X62n1187_p0442c14║   五 塵。呵去愛欲。勤 息恚癡。行人各有無始惡習。速求
X62n1187_p0442c15║   捨離。不為正懺障礙。當觀察何 習偏 重。呵棄調停 。取
X62n1187_p0442c16║   令平復。勿 便 行法唐喪其功 。余 為此。採止觀方便 中
X62n1187_p0442c17║   呵五 欲棄五 蓋之 文。附以 欣求淨土之 意。述成十偈。
X62n1187_p0442c18║   寫諸坐隅。日以 自警云 。
X62n1187_p0442c19║   　　　色
X62n1187_p0442c20║   色欲侵 人禍甚深。輪迴六 道苦彌增。願求彼佛垂慈
X62n1187_p0442c21║   愍。早放光 明接往生。
X62n1187_p0442c22║   　　　聲
X62n1187_p0442c23║   媚言艶曲眾邪聲。惱亂 行人道不成。誓念佛名生彼
X62n1187_p0442c24║   國。常聽靈鳥唱玄音。
X62n1187_p0443a01║   　　　香
X62n1187_p0443a02║   芬芳馥郁害非輕。高志之 人亦被侵 。唯願早登安養
X62n1187_p0443a03║   國。蓮華香裏悟無生。
X62n1187_p0443a04║   　　　味
X62n1187_p0443a05║   沙彌躭味墮蟲身。此欲由來害亦深。及早修 行生極
X62n1187_p0443a06║   樂。酥酡妙食自然成。
X62n1187_p0443a07║   　　　觸
X62n1187_p0443a08║   堪嗟觸害少人知。垢體常希細軟衣。託質蓮華身淨
X62n1187_p0443a09║   潔。微風吹著妙難思。
X62n1187_p0443a10║   　　　貪
X62n1187_p0443a11║   貪心一 起黑沉沉。人相翻為餓鬼形。急念彌陀生寶
X62n1187_p0443a12║   所。現成受用不須尋。
X62n1187_p0443a13║   　　　嗔
X62n1187_p0443a14║   炎炎嗔火若蛇形。燒却無邊功 德林。遙羨樂邦諸善
X62n1187_p0443a15║   友。慈悲喜捨利 羣生。
X62n1187_p0443a16║   　　　睡
X62n1187_p0443a17║   睡魔久 住 黑山林。晝夜常欺學道人。痛策身心稱彼
X62n1187_p0443a18║   佛。早歸極樂始安甯。
X62n1187_p0443a19║   　　　掉悔
X62n1187_p0443a20║   掉舉身心障已深。更縈憂悔道難成。一 聲佛號超生
X62n1187_p0443a21║   死。自在逍遙莫比倫。
X62n1187_p0443a22║   　　　疑
X62n1187_p0443a23║   疑蓋縈纏道不成。應須急棄莫存心。樂邦有路原相
X62n1187_p0443a24║   近。信 極方能易往生。
X62n1187_p0443b01║   　　血佛像 詩
X62n1187_p0443b02║   同治壬申夏初 。崑在旌教講寺。看顯明和尚之 病。見
X62n1187_p0443b03║   妙能法師自題血像 詩十首。喜其深得欣厭取捨之
X62n1187_p0443b04║   旨。故不揣庸愚。學而和之 。每得二 首。原韻別 記。
X62n1187_p0443b05║   久 背彌陀大導師。深沉苦海莫能離。剖身欲畫慈悲
X62n1187_p0443b06║   像 。滴血解鮮帶淚垂。
X62n1187_p0443b07║   血描極樂大恩師。盡報歸依不敢離。苦海漂流無可
X62n1187_p0443b08║   出。願伸 寶手近吾垂。
X62n1187_p0443b09║   說著死門涕淚淋。深慚虗度莫追尋。至心血寫如來
X62n1187_p0443b10║   像 。願我速聞極樂音。
X62n1187_p0443b11║   窮兒嘆苦淚淋淋。痛失摩尼沒處尋。割 血圖成親長
X62n1187_p0443b12║   者。朝朝求降大慈音。
X62n1187_p0443b13║   勞 勞 碌碌百無成。孤負靈臺一 點明。賴有彌陀垂攝
X62n1187_p0443b14║   受。恭描血像 願求生。
X62n1187_p0443b15║   善事 難周惡易成。皆由因果不分明。今刳 舌血描慈
X62n1187_p0443b16║   像 。九品華池定得生。
X62n1187_p0443b17║   造業之 時只一 軀。三途受苦有千殊。願從此世 生安
X62n1187_p0443b18║   養。剖血描成彼佛模。
X62n1187_p0443b19║   只說聖凡各一 軀。誰知真性體無殊。誠心血繪彌陀
X62n1187_p0443b20║   像 。帶起當人臺日模。
X62n1187_p0443b21║   覺體靈明本自安。量周沙界一 毫端。血圖聖像 皆因
X62n1187_p0443b22║   此。唯願諸人著眼看。
X62n1187_p0443b23║   莊嚴淨土最堪安。寶樹重重樂萬端。痛血畫成調御
X62n1187_p0443b24║   像 。願生彼國倚欄看。
X62n1187_p0443c01║   輪迴生死去還來。何 日能昇七寶臺。割 血描師求出
X62n1187_p0443c02║   苦。免教痛哭響如雷。
X62n1187_p0443c03║   剖身滴血畫如來。願我臨終上寶臺。諸佛現前 同授
X62n1187_p0443c04║   手。梵音慰喻響如雷。
X62n1187_p0443c05║   現前 一 念本惺惺。為染塵緣失己靈。血畫彌陀全 體
X62n1187_p0443c06║   露。宛然心佛不丹 青。
X62n1187_p0443c07║   彌陀願海寂惺惺。攝取羣生復本靈。剖血繪成真實
X62n1187_p0443c08║   像 。是心是佛是丹 青。
X62n1187_p0443c09║   佛性常存非舊新。眾生迷背認殘身。精誠血畫慈尊
X62n1187_p0443c10║   像 。普願含靈越垢塵。
X62n1187_p0443c11║   一 點靈光 萬古新。情根覆蔽變凡身。血心畫作西方
X62n1187_p0443c12║   佛。願了 娑婆歷劫 塵。
X62n1187_p0443c13║   情枷愛鎖莫能開。急急回頭把藕栽。恭對西方剖舌
X62n1187_p0443c14║   血。描成彼佛宛然來。
X62n1187_p0443c15║   彼佛願門正大開。應將信 種急培栽。我今血畫金池
X62n1187_p0443c16║   像 。宛在心中無去來。
X62n1187_p0443c17║   曠劫 奔馳喪本真。深悲空過負慈親。今番立誓持名
X62n1187_p0443c18║   號。滴血申誠畫佛身。
X62n1187_p0443c19║   血寫彌陀即一 真。為人自肯乃方親。還須把本逃生
X62n1187_p0443c20║   死。念念休忘彼佛身。
X62n1187_p0443c21║   　　為友封龕
X62n1187_p0443c22║   拈封條云 。真如界內。本無東西之 隔。生滅門中。却有
X62n1187_p0443c23║   來去之 形。恭惟旌教堂上顯明和尚。一 生行滿。大事
X62n1187_p0443c24║   圓成。可謂無所從來。來生東土亦無所去。去往西方
X62n1187_p0444a01║   更白數言聊表尊德。脫俗 離塵數十春。尋師訪道志
X62n1187_p0444a02║   宏深。因緣時至心華發。親見無生舊主 人。苦志參禪
X62n1187_p0444a03║   功 已至。忘身為眾愈加 精。朝行百事 無疲倦。夜坐觀
X62n1187_p0444a04║   心達五 更。戒行精嚴如雪淨。慈悲忍辱利 羣生。出言
X62n1187_p0444a05║   不說他人過。居世 常存厭世 心。臨終一 著無餘事 。但
X62n1187_p0444a06║   念彌陀願往生。可幸顯公 歸西去。堪憐吾輩少知音。
X62n1187_p0444a07║   且道封龕一 句作麼生。多年苦行忙如箭。今日安閒
X62n1187_p0444a08║   坐寶蓮。便 封。
X62n1187_p0444a09║   　　往生要關
X62n1187_p0444a10║   念佛之 人。將往生時。最怕心懷疑惑。自生退屈。謂我
X62n1187_p0444a11║   等生死凡夫。罪障深重豈能一 世 便 得往生此皆不
X62n1187_p0444a12║   如彌陀願力 。特為救度苦惱眾生一 生成就。而設此
X62n1187_p0444a13║   方便 也。觀經云 。十惡五 逆。臨終苦逼。教稱十念。即生
X62n1187_p0444a14║   彼國。此豈非一 生成就之 明證乎。十惡五 逆。乃極大
X62n1187_p0444a15║   惡人。尚能一 生成就。何 況小惡。何 況無惡。何 況一 生
X62n1187_p0444a16║   念佛之 人。豈不決定往生。疑者云 。大惡之 人。臨終念
X62n1187_p0444a17║   佛。十念往生。皆是宿世 善根深厚。乃能如此。釋云 。大
X62n1187_p0444a18║   惡之 人。宿世 尚有善根。何 況小惡。何 況無惡。何 況一
X62n1187_p0444a19║   生念佛之 人。豈有無善根之 理。當知但 能遇善知識。
X62n1187_p0444a20║   聞佛名號。皆是宿世 善根深厚之 人。不可自生疑惑。
X62n1187_p0444a21║   自障其心。令一 生空過道業無成。余 親見善友。根機
X62n1187_p0444a22║   最利 功 行高超。臨終生疑。不得往生。有愚鈍者。老實
X62n1187_p0444a23║   念佛。臨命終時。即得往生。可見淨土法門。不論根機
X62n1187_p0444a24║   大小。功 行淺深。唯在深信 佛語。皆得成就。故慈照宗
X62n1187_p0444b01║   主 云 。將謂是凡夫。不得生淨土。且自持齋戒。後世 願
X62n1187_p0444b02║   為人。輾轉更修 行。方可生彼國。多見修 行人。常作如
X62n1187_p0444b03║   是說不稱彌陀願。不合淨土經。邪見障覆心。畢竟難
X62n1187_p0444b04║   出離。非是他人障。皆是自障心。今世 不得生。一 蹉成
X62n1187_p0444b05║   百蹉。勸 汝修 行人。信 我如來說。佛無不實語。豈是虗
X62n1187_p0444b06║   誑言。但 當自精勤 。一 心求淨土。
X62n1187_p0444b07║   　　佛恩加 被
X62n1187_p0444b08║   余 庚午冬。在旌教寺。起七念佛。因得小病。便 生疲倦。
X62n1187_p0444b09║   不能提起。心中胡思亂 想。忽然想著在家之 時。衣食
X62n1187_p0444b10║   難圖。苦不可言。今賴佛恩百事 現成。稍有微恙。那堪
X62n1187_p0444b11║   放逸。今逢如此良緣。再 不精進念佛。豈有出苦之 期。
X62n1187_p0444b12║   因此忽爾新鮮。神清氣爽。念佛頗見有力 。因作厭苦
X62n1187_p0444b13║   出家念佛求生四偈。以 常警策。
X62n1187_p0444b14║   自慚歷劫 罪根深。報在貧家做 苦人。衣食難圖多困
X62n1187_p0444b15║   厄。親隣靡恃甚酸辛。雖存藝業空無味。賴遇病緣起
X62n1187_p0444b16║   厭心。感佛慈悲垂救護。願修 大行度羣生。
X62n1187_p0444b17║   造惡愚人忽作僧 。未知往昔有何 因。旱逢甘澤非吾
X62n1187_p0444b18║   福。病遇良醫是聖勳。大石將沉還不沒。重囚臨死得
X62n1187_p0444b19║   回生。願祈速出輪迴苦。廣學菩提報佛恩。
X62n1187_p0444b20║   幸得為僧 異俗 倫。深慚垢重道難成。胸中妄想紛然
X62n1187_p0444b21║   起。意地貪嗔不暫停 。始學禪宗緣未就。將修 淨業病
X62n1187_p0444b22║   相侵 哀哉寶所空無獲。立誓專稱萬德名。
X62n1187_p0444b23║   畢命為期誦佛名。朝朝六 萬定功 程。往生盡在專修
X62n1187_p0444b24║   志。流轉咸由放逸心。極樂人民皆不退。娑婆豪貴亦
X62n1187_p0444c01║   沉淪。唯求早託蓮池底。免在閻浮受苦輪。
X62n1187_p0444c02║   　　憶恩流淚
X62n1187_p0444c03║   同治庚午冬。余 在旌教寺。裱一 軸六 字洪名供 於室
X62n1187_p0444c04║   內。於初 掛之 日。竭力 跪誦千聲。以 申誠敬。忽憶萬德
X62n1187_p0444c05║   洪名。救我死心之 恩。不覺聲淚並 出因作偈云 。
X62n1187_p0444c06║   六 字洪名妙莫測。無邊功 德皆含攝。本師為此重重
X62n1187_p0444c07║   宣。諸佛因斯處處說。善導多稱多放光 。少康一 唱一
X62n1187_p0444c08║   飛佛。我今跪誦憶深恩。句句聲聲淚並 出。
X62n1187_p0444c09║   　　慶領直捷
X62n1187_p0444c10║   彌陀要解云 。阿彌陀佛。是萬德洪名。以 名召德。罄無
X62n1187_p0444c11║   不盡。徹悟禪師云 。一 句所念之 佛。全 德立名。德外無
X62n1187_p0444c12║   名。以 名召德。名外無德。寄語持名行者。當思此語。始
X62n1187_p0444c13║   知持名不必參觀。至簡易至直捷也。余 愧數年以 來。
X62n1187_p0444c14║   不解此旨。隨伶 俐 人脚跟所轉。妄謂彌陀名號。曲為
X62n1187_p0444c15║   下根之 人。若上智念佛。必要參究作觀方稱有禪有
X62n1187_p0444c16║   淨。每懷此意。究竟參又參不到 。觀又觀不成。幸於辛
X62n1187_p0444c17║   未春。而得解入 彌陀三身之 德。恒稱名而頓彰。圓中
X62n1187_p0444c18║   鈔云 。一 稱嘉號。萬德齊彰。果有此妙。自此參觀心絕。
X62n1187_p0444c19║   慶幸之 至。若非父母勤 苦之 力 。讀兩年書識幾箇字。
X62n1187_p0444c20║   那有今朝。愧出家來。並 無酧薦遂然臂香四十八 炷
X62n1187_p0444c21║   供 養阿彌陀佛。願我生身父母。承此善根。早生極樂
X62n1187_p0444c22║   因作偈云 。
X62n1187_p0444c23║   以 名召德本融通。彼佛分明在口中。果得持名無異
X62n1187_p0444c24║   念。聲聲露出紫金容。
X62n1187_p0445a01║   手掐輪珠記佛名。珠中有佛甚分明。只因自己塵緣
X62n1187_p0445a02║   重。終日於中不見形。
X62n1187_p0445a03║   家貧已讀兩年書。父母辛勤 汗如雨。今解以 名召德
X62n1187_p0445a04║   宗。全 憑識字看經語。
X62n1187_p0445a05║   臂上虔焚六 八 香。至心供 養彌陀佛。以 斯功 德願雙
X62n1187_p0445a06║   親。早脫苦輪生樂國。
X62n1187_p0445a07║   　　惜前 謬濫
X62n1187_p0445a08║   堪悲昔日墮偏 空。妄謂己明向上宗。念著彌陀平淡
X62n1187_p0445a09║   淡。自稱見地喜濃濃。
X62n1187_p0445a10║   初 出家時本信 西。一 欣禪理反嫌低 。至遭兵 難方知
X62n1187_p0445a11║   謬。盡改從前 一 切非。
X62n1187_p0445a12║   淨宗未入 自稱通。濫解彌陀即主 翁。雖說洪名吾喜
X62n1187_p0445a13║   念。心中猶著沒西東。
X62n1187_p0445a14║   我學恭禮只解空。謬稱心淨即蓮宮。至看十要明西
X62n1187_p0445a15║   有。始決持名願捨東。
X62n1187_p0445a16║   　　名號本願
X62n1187_p0445a17║   眾生垢重道難修 。苦海茫茫怎出頭。法藏因斯立誓
X62n1187_p0445a18║   願。但 將名號度羣流。
X62n1187_p0445a19║   彌陀名號願無邊。普攝凡愚頓且圓。惡逆回心纔十
X62n1187_p0445a20║   念。火車化作紫金蓮。
X62n1187_p0445a21║   　　持名自得
X62n1187_p0445a22║   洪名隱隱口中稱。手掐輪珠靜靜聽。聽得玄音明歷
X62n1187_p0445a23║   歷。恍如有佛露真身。
X62n1187_p0445a24║   開唇誦佛微微響。攝耳澄心細細聽。聽得佛音含淚
X62n1187_p0445b01║   出。宛如難子哭慈親。
X62n1187_p0445b02║   　　持名要策
X62n1187_p0445b03║   口誦佛。耳聽聲。句句應使勿 暫停 。但 得如斯無夾雜。
X62n1187_p0445b04║   宛然有佛在其唇(西齋詩云 。口耳相傳六 個字聖凡不隔一 條絲。即此義也)。
X62n1187_p0445b05║   名一 舉。佛頓彰。(徹悟禪師云 。全 德立名。德外無名。以 名召德。名外無德。少康祖師。功 極於
X62n1187_p0445b06║   此。故能稱一 聲名。出一 尊佛)聲聲全 露自心光 。(即徹悟云 。一 聲佛號。一 聲心直下分
X62n1187_p0445b07║   明。豈待尋鞭影。不勞 頻舉示。白牛運出古黃全 )為茲不用雜參觀。只要當人
X62n1187_p0445b08║   願力 強(堅密大師云 。六 字洪名。念念之 間欣厭具 足。此即願力 堅強之 謂也)。
X62n1187_p0445b09║   　　持名重口
X62n1187_p0445b10║   持名重口義深深。當究大乘圓頓經。法華一 稱皆作
X62n1187_p0445b11║   佛。觀經十氣便 超生。
X62n1187_p0445b12║   洪名功 大在音聲。故得頓收惡逆根。感應易成全 仗
X62n1187_p0445b13║   此。高賢慎勿 看為輕。
X62n1187_p0445b14║   　　持名當響
X62n1187_p0445b15║   我稱名號響如雷。彼佛遙聞必速來。只為念聲力 小
X62n1187_p0445b16║   小。故他緩緩送金臺。
X62n1187_p0445b17║   我把彌陀盡力 稱。蓮池會裏必聞聲。其中諒有舊親
X62n1187_p0445b18║   戚。終肯早來送好音。
X62n1187_p0445b19║   　　持名伏妄
X62n1187_p0445b20║   稱佛不宜記妄心。最宜聽著口中音。譬如白日濃雲
X62n1187_p0445b21║   起。當幸陽光 不被侵 。
X62n1187_p0445b22║   稱名伏妄有奇勳。勳在口中出響聲。譬若人間千怪
X62n1187_p0445b23║   起。一 雷能破眾邪心。
X62n1187_p0445b24║   　　三業圓修
X62n1187_p0445c01║   口稱佛號必從心。手掐輪珠正屬身。三業圓修 功 必
X62n1187_p0445c02║   大。故堪將此廣流行。
X62n1187_p0445c03║   細想佛宣三藏經。無非警誡修 三業。所以 深勸 稱彌
X62n1187_p0445c04║   陀。聲聲圓淨易超越。
X62n1187_p0445c05║   　　有佛土頌
X62n1187_p0445c06║   曾見學者。將一 卷彌陀經。都說是自心本性。並 無彼
X62n1187_p0445c07║   佛彼土。豈非撥境求心。斬頭覔活。余 聞之 不忍。遂述
X62n1187_p0445c08║   有佛土頌。以 警童蒙。
X62n1187_p0445c09║   大哉一 卷小彌陀。佛字算有八 十五 。只見三心在厥
X62n1187_p0445c10║   中。敢云 無佛甯非忤。
X62n1187_p0445c11║   土字覔成二 十一 。徧尋性字無踪跡。分明有土是圓
X62n1187_p0445c12║   談。不比小乘多說寂。
X62n1187_p0445c13║   　　自題小照
X62n1187_p0445c14║   本貧窮人。是地獄種。何 福而遇出家。何 慧而知西方。
X62n1187_p0445c15║   必蒙彌陀恩德之 所加 被。既感佛恩。當持佛名。慚愧
X62n1187_p0445c16║   不能參究作觀。不能平伏妄想。只堪記數讀誦。畢命
X62n1187_p0445c17║   為期而已。曾有偈云 。
X62n1187_p0445c18║   感佛深恩誦佛名。不修 妙觀不參心。任憑意地多思
X62n1187_p0445c19║   想。誓掐輪珠動 口唇。問如此念佛。有何 奇特。答念珠
X62n1187_p0445c20║   在手華池朗。佛號離唇性地昏。
X62n1187_p0445c21║   　　痛策依稀
X62n1187_p0445c22║   堅密大師云 。一 句彌陀。非大徹不能全 提。而最愚亦
X62n1187_p0445c23║   無少欠。倘有些子分別 。便 成大法魔殃。只貴一 心受
X62n1187_p0445c24║   持。甯羨依稀解悟。乞兒若見小利 。急須吐棄無餘。崑
X62n1187_p0446a01║   向謂名號即佛。豈非依稀。又謂名號即心。豈非分別 。
X62n1187_p0446a02║   如此小利 。那可不吐因然臂香九炷。而述痛策云 。
X62n1187_p0446a03║   彌陀六 萬定規繩。日日堅持作路程。不想白牛當處
X62n1187_p0446a04║   露。只求臨死免沉淪。
X62n1187_p0446a05║   朝數洪名六 萬聲。憑他微妙深非深。不求彼佛今時
X62n1187_p0446a06║   現。只想臨終得往生。
X62n1187_p0446a07║   多劫 以 來積罪深。持名一 世 豈能清。必憑佛力 垂加
X62n1187_p0446a08║   護。使我臨終帶業生。
X62n1187_p0446a09║   巍巍萬德紫金身。纔誦洪名那得親。必仗當人真信
X62n1187_p0446a10║   願。臨終佛救始超昇。
X62n1187_p0446a11║   吾人心性含諸妙。信 此求生終易到 。最怕於中解不
X62n1187_p0446a12║   忘。雖持佛號功 難效。
X62n1187_p0446a13║   彼佛洪名度一 切。急須持誦休停 輟。當如遇難喊人
X62n1187_p0446a14║   援。莫謂音聲便 是佛。
X62n1187_p0446a15║   難難難難難之 極。頓悟依然生苦域。實為理明事 不
X62n1187_p0446a16║   精。故知重解反招躃。
X62n1187_p0446a17║   易易易易易之 至。十聲佛號歸西去。只憑一 點願心
X62n1187_p0446a18║   堅。故信 洪名功 莫喻。
X62n1187_p0446a19║   　　深恩略讚
X62n1187_p0446a20║   一 句洪名血滴滴。當知法藏大恩力 。經無數劫 結吾
X62n1187_p0446a21║   緣。始肯今朝口不輟。
X62n1187_p0446a22║   一 句洪名血滴滴。釋迦之 苦如山疊。捨頭捨目為吾
X62n1187_p0446a23║   身。今日方能聽彼說。
X62n1187_p0446a24║   一 句洪名血滴滴。六 方盡出廣長舌。為防吾信 不能
X62n1187_p0446b01║   堅。六 道輪迴無可出。
X62n1187_p0446b02║   一 句洪名血滴滴。祖師菩薩汗如血。剖心竭力 造諸
X62n1187_p0446b03║   書。勸 我必從者裏入 。
X62n1187_p0446b04║   　古崑自發狂來苦有數載。幸於此休。故然臂香四
X62n1187_p0446b05║   　十八 炷。供 養彌陀釋迦。六 方諸佛。及歷代 祖師菩
X62n1187_p0446b06║   　薩發願云 。我供 臂香四十八 。微酧佛祖諸恩德。願
X62n1187_p0446b07║   　吾今世 得超生。盡未來時度一 切。
X62n1187_p0446b08║   　　佛前 號哭
X62n1187_p0446b09║   同治庚午九月。崑在旌教寺。啟建七七道場。每日持
X62n1187_p0446b10║   名十萬。至圓滿日。自慚空過。佛前 號哭云 。
X62n1187_p0446b11║   　法門如此勝妙　　我罪如此深重　　為人如此心急
X62n1187_p0446b12║   　慧辯如此愚鈍　　信 願如此極力 　　持名如此散動
X62n1187_p0446b13║   　如此難得相應　　真實可悲可痛
X62n1187_p0446b14║   　此偈乃佛前 聲淚俱 下之 言。倘有妄語。自招拔舌。
X62n1187_p0446b15║   　真實哭有多次。今特記出。以 告諸賢。俾 知我古崑
X62n1187_p0446b16║   　雖盡心竭力 。窮究淨土妙旨。不及愚夫愚婦。老實
X62n1187_p0446b17║   　念佛之 人。猶得一 心不亂 。
X62n1187_p0446b18║   　　刺血暢懷
X62n1187_p0446b19║   我今刺舌血。敬寫彌陀經。諸佛應生喜。彌陀必更欣。
X62n1187_p0446b20║   我今刺舌血。塗徧六 方佛。諒必共哀憐。令吾生樂國。
X62n1187_p0446b21║   我刺左手血。書成六 八 願。彌陀欲普收。必定有吾分。
X62n1187_p0446b22║   我刺右手血。流歸九品池。不分華大小。必有我一 枝。
X62n1187_p0446b23║   　　老實念佛
X62n1187_p0446b24║   老實念彌陀。蓮邦歸路直。暫時生巧心。即刻 墮邪域。
X62n1187_p0446c01║   老實念彌陀。易離生死苦。一 貪奇妙功 。難到 清凉所。
X62n1187_p0446c02║   老實念彌陀。應須不輟口。聲聲如哭親。恰恰朝西走。
X62n1187_p0446c03║   老實念彌陀。數珠休脫手。日持幾萬聲。在此終非久 。
X62n1187_p0446c04║   　　念佛慰進
X62n1187_p0446c05║   一 句阿彌陀。一 顆大明珠。在在勤 抹拭。處處寶光 舒。
X62n1187_p0446c06║   一 句阿彌陀。一 把金剛 劍 。日日持手中。朝朝魔不現。
X62n1187_p0446c07║   一 句阿彌陀。一 條安養路。步步向前 行。時時離穢土。
X62n1187_p0446c08║   一 句阿彌陀。一 分相好光 。念念常不捨。刻 刻 近法王。
X62n1187_p0446c09║   　　三業同運
X62n1187_p0446c10║   智者大師摩訶止觀云 。步步聲聲念念。唯在阿彌陀
X62n1187_p0446c11║   佛。因述四偈。而為警策。
X62n1187_p0446c12║   時時近佛繞。步步出塵牢。日日常如是。往生位 必高。
X62n1187_p0446c13║   開口誦彌陀。聲聲莫間斷。承斯往樂邦。彼佛必先喚。
X62n1187_p0446c14║   欲離煩惱纏。念念休忘佛。不假諸功 勳。速超安樂國。
X62n1187_p0446c15║   欲成微妙德。唯在阿彌陀。三業同時運。得功 易且多。
X62n1187_p0446c16║   　　繞佛偶 成
X62n1187_p0446c17║   口稱彼佛名。身向彼方走。可恨貪嗔癡。不能隨我後。
X62n1187_p0446c18║   願心欣西走。妄想好東遊。賴有彌陀力 。終能到 寶樓。
X62n1187_p0446c19║   　　持名要切
X62n1187_p0446c20║   洪名口口稱。生死聲聲哭。願佛大慈悲。令吾歸去速。
X62n1187_p0446c21║   　　願師生蓮
X62n1187_p0446c22║   崑深愧在俗 之 時。貧苦無依。誤歸外道。幸遇普甯堂
X62n1187_p0446c23║   上。上滌下凡茂老和尚。救度出家。今聞去世 是故敬
X62n1187_p0446c24║   然臂香四十八 炷。供 養阿彌陀佛。發願云 。
X62n1187_p0447a01║   我然六 八 香。供 養彌陀佛。願我剃 度師。早生極樂國。
X62n1187_p0447a02║   　　掩關警策
X62n1187_p0447a03║   余 有同學。於旌教寺掩關。說法甚勤 。為人甚切。只恐
X62n1187_p0447a04║   利 人太早。有損於己況凡夫習氣。名利 難輕。情愛易
X62n1187_p0447a05║   熾。雖然志在淨土。無奈力 量未充 。因忝在知心。同為
X62n1187_p0447a06║   生死。故述八 聯示之 。願共警策。
X62n1187_p0447a07║   　掩關本避人情亂 　　定課原防世 事 纏
X62n1187_p0447a08║   　六 字洪名應努 力 　　三時淡飯可隨緣
X62n1187_p0447a09║   　識性不嫌羮味苦　　知心何 用語言甜
X62n1187_p0447a10║   　順境亂 心多罣礙　　逆緣助 道少牽連
X62n1187_p0447a11║   　法愛不輕功 不熟　　人情難淡道難全
X62n1187_p0447a12║   　名聲愈廣情愈重　　利 養越多愛越堅
X62n1187_p0447a13║   　勸 人恐惹人情縛　　說法防招法愛牽
X62n1187_p0447a14║   　癩客醫瘡真可笑　　破舟救溺實堪憐
X62n1187_p0447a15║   　　策不相應
X62n1187_p0447a16║   嘗見淨友。根機稍利 。最好稱能。常說厭娑婆欣極樂
X62n1187_p0447a17║   人命無常。光 陰有限。而所行之 事 。全 不相應。余 因此
X62n1187_p0447a18║   自省。習氣相同。遂作兩聯。以 自警策省庵法師云 。雖
X62n1187_p0447a19║   有好心。多為名利 之 所夾雜。雖有善法。復為罪業之
X62n1187_p0447a20║   所染污。可不慎乎聯云 。
X62n1187_p0447a21║   　真欣極樂逍遙。彼佛洪名當緊誦。
X62n1187_p0447a22║   　實厭娑婆苦惱。自身能處不宜稱。
X62n1187_p0447a23║   　既知人命無常。外事 紛紛林再 管。
X62n1187_p0447a24║   　果信 光 陰有限。內心亂 亂 急須平。
X62n1187_p0447b01║   　　讚佛聯對
X62n1187_p0447b02║   　苦海風狂真可怕。必依教主 之 言。始得速離此岸。
X62n1187_p0447b03║   　愛河浪險實堪愁。終靠導師之 力 。方能早到 他鄉。
X62n1187_p0447b04║   　娑婆教主 。悲願宏深。誓度苦人離火宅。
X62n1187_p0447b05║   　極樂導師。慈心廣大。常迎迷子入 蓮池。
X62n1187_p0447b06║   　黃金地上。寶樹重重。盡是修 行者種。
X62n1187_p0447b07║   　白玉池中。蓮華朵朵。無非念佛人栽。
X62n1187_p0447b08║   　日日執華臺。處處去迎念佛者。
X62n1187_p0447b09║   　朝朝垂寶手。時時來接信 心人。
X62n1187_p0447b10║   　我口裏纔唱明幾聲佛號。
X62n1187_p0447b11║   　彼池中便 高了 數寸蓮華。
X62n1187_p0447b12║   　暫禮金容三身圓現。
X62n1187_p0447b13║   　壹稱嘉號萬德齊彰。
X62n1187_p0447b14║   　白毫徧攝微塵剎。
X62n1187_p0447b15║   　紺目常窺大地人。
X62n1187_p0447b16║   　華臺迎接無疑士。
X62n1187_p0447b17║   　寶手提攜有願人。
X62n1187_p0447b18║   　聖號暫稱功 莫測。
X62n1187_p0447b19║   　凡心雖亂 妙難量。
X62n1187_p0447b20║   　一 聲佛號微微誦。
X62n1187_p0447b21║   　七寶蓮華大大開。
X62n1187_p0447b22║   　覺號在唇唇有佛。
X62n1187_p0447b23║   　清珠存手手無塵。
X62n1187_p0447b24║   　稱洪名蓮華燦爛。
X62n1187_p0447c01║   　起惡念劍 樹魏峩。
X62n1187_p0447c02║   　六 方佛出廣長舌。
X62n1187_p0447c03║   　三界人歸安樂家。
X62n1187_p0447c04║   　入 此門來當念佛。
X62n1187_p0447c05║   　行其路去莫忘西。(門對)
X62n1187_p0447c06║   淨土隨學卷下(終)
X62n1187_p0447c07║   
X62n1187_p0447c08║   　　No. 1187-B
X62n1187_p0447c09║   　　 淨土隨學新刻 緣起
X62n1187_p0447c10║   
X62n1187_p0447c11║   淨土隨學一 書。乃戀西大師。深念佛恩。剖心瀝血之
X62n1187_p0447c12║   言。其中闡揚淨土妙義。罄無不盡。非但 言真行實。令
X62n1187_p0447c13║   人易起深信 。而且文簡理明。令人易發大願。信 願既
X62n1187_p0447c14║   備 。則 持名一 行。不勇 自勇 。如禮想與八 觀。將二 經之
X62n1187_p0447c15║   本旨。次第指陳。徑路及開心。將淨土之 正宗。分明拈
X62n1187_p0447c16║   出。非善導親承。堅密面授。豈有是哉。十一 序文。或引
X62n1187_p0447c17║   初 心。而別 垂方便 。或宏淨要。而細剖幽微。皆依聖教
X62n1187_p0447c18║   發揮。慈心湧出。十篇發願。或感深恩。而立誓上求。或
X62n1187_p0447c19║   懺重罪。而發心下化。可謂將此深心奉塵剎。是則 名
X62n1187_p0447c20║   為報佛恩。至若有佛土頌。破心性無佛無土之 偏 邪。
X62n1187_p0447c21║   痛策依稀。救名號即佛即心之 混濫。乃別 出心裁。對
X62n1187_p0447c22║   病發藥。且平常且奇特。非透徹靈峯堅密之 意。安有
X62n1187_p0447c23║   此作。以 及深恩略讚刺血暢懷。種種偈等莫不為被
X62n1187_p0447c24║   時機。瀝枯心血。幽玄文至。警策之 極。夫此書者。真可
X62n1187_p0448a01║   謂救病神方。生西妙訣。故能令我障重之 人。於持名
X62n1187_p0448a02║   法門。深起信 願。死盡偷 心。自蒙曉法師。指我見師於
X62n1187_p0448a03║   佛頂山。至今十有餘載。所承法恩。不可思議。非盡未
X62n1187_p0448a04║   來際。助 師行化。安能酬報也哉。乙亥夏。有西舲上人。
X62n1187_p0448a05║   自涔陽遠訪至紹。一 見此書。殷勤 稱讚。再 四勸 師。流
X62n1187_p0448a06║   通結緣。遂題詞於卷首。又淨友本緣。對余 曰。某甲得
X62n1187_p0448a07║   解魔纏。仗隨學力 。遂出錢貳拾千。復行倡募 。願廣流
X62n1187_p0448a08║   通。以 報深德。書名隨學。隨者講也。學者信 也。師具 此
X62n1187_p0448a09║   謙信 二 德。將來往生。必早見佛。唯願淨業之 士。咸隨
X62n1187_p0448a10║   此學學到 如師信 願切。定隨師後見彌陀隨學二 字。
X62n1187_p0448a11║   甚深甚深。可知吾師一 生苦志。都回向在隨學二 字。
X62n1187_p0448a12║   故自序云 。願承此隨學善根。早得見佛聞法。早能說
X62n1187_p0448a13║   法利 生。即普賢菩薩常隨佛學恒順眾生之 願也。　時
X62n1187_p0448a14║   光 緒元 年臘月弟子妙能芳慧在旌教寺敬然臂香
X62n1187_p0448a15║   四十八 炷稽首謹識
X62n1187_p0448a16║   
X62n1187_p0448a17║   　　　No. 1187-C
X62n1187_p0448a18║   　　　 往生要關附
X62n1187_p0448a19║   
X62n1187_p0448a20║   　　余 每見修 淨業者。說著現世 往生。多疑心不決。非
X62n1187_p0448a21║   　　疑業障深重。即疑功 行淺薄。人人易犯此病。箇箇
X62n1187_p0448a22║   　　難逃此關。何 哉。皆因不知彌陀願力 。特於苦處生
X62n1187_p0448a23║   　　悲故也。余 壬申夏至虞。見戀西大師要關之 旨。不
X62n1187_p0448a24║   　　怕蒙障重。只愁信 力 微。不嫌功 行淺。最忌心自退。
X62n1187_p0448b01║   　　此深契彌陀普收之 願。諸佛廣讚之 心。可謂破夜
X62n1187_p0448b02║   　　明燈。過河要筏。欲往西者。必不可少。遂發心付梓。
X62n1187_p0448b03║   　　并印千張。以 結淨緣。今刊神珠。又附於後。普願見
X62n1187_p0448b04║   　　者聞者。知其勝異方便 。不被此一 疑而失千萬劫
X62n1187_p0448b05║   　　難逢之 奇遇也。　芳慧識
X62n1187_p0448b06║   　　　要關云
X62n1187_p0448b07║   　念佛之 人。將往生時。最怕心懷疑惑。自生退屈。謂我
X62n1187_p0448b08║   　等生死凡夫。罪障深重。豈能一 世 便 得往生。此皆不
X62n1187_p0448b09║   　知彌陀願力 。特為救度苦惱眾生。一 生成就。而設此
X62n1187_p0448b10║   　方便 也。觀經云 。十惡五 逆。臨終苦逼。教稱十念。即生
X62n1187_p0448b11║   　彼國。此豈非一 生成就之 明證乎。十惡五 逆。乃極大
X62n1187_p0448b12║   　惡人。尚能一 生成就。何 況小惡。何 況無惡。何 況一 生
X62n1187_p0448b13║   　念佛之 人。豈不決定往生。疑者云 。大惡之 人。臨終念
X62n1187_p0448b14║   　佛。十念往生。皆是宿世 善根深厚。乃能如此。釋云 。大
X62n1187_p0448b15║   　惡之 人。宿世 尚有善根。何 況小惡。何 況無惡。何 況一
X62n1187_p0448b16║   　生念佛之 人。豈有無善根之 理。當知但 能遇善知識。
X62n1187_p0448b17║   　聞佛名號。皆是宿世 善根深厚之 人。不可自生疑惑。
X62n1187_p0448b18║   　自障其心。令一 生空過。道業無成。余 親見善友。根機
X62n1187_p0448b19║   　最利 。功 行高超。臨終生疑。不得往生。有愚鈍者。老實
X62n1187_p0448b20║   　念佛。臨命終時。即得往生。可見淨土法門。不論根機
X62n1187_p0448b21║   　大小。功 行淺深。唯在深信 佛語。皆得成就。故慈照宗
X62n1187_p0448b22║   　主 云 。將謂是凡夫。不得生淨土。且自持齋戒。後世 願
X62n1187_p0448b23║   　為人。輾轉更修 行。方可生彼國。多見修 行人。常作如
X62n1187_p0448b24║   　是說。不稱彌陀願。不合淨土經。邪見障覆心。畢意難
X62n1187_p0448c01║   　出離。非是他人障。皆是自障心。今世 不得生。一 蹉成
X62n1187_p0448c02║   　百蹉。勸 汝修 行人。信 我如來說。佛無不實語。豈是虗
X62n1187_p0448c03║   　誑言。但 當自精勤 。一 心求淨土。